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第807章 一念神魔间（第2页）

他通过自己一生经历，以及这么多年修行的领悟，得出了一个大体能让宁易自己满意的结论。

‘首先，我不是此世之人，对九州大道而言就是外物，说是域外天魔绝对没问题。’

‘先不管我前世是否为凡人，是否当的起魔的称呼，但对本地人，就是一个外来之物。’

这就像是人的身体，如果受到病毒、细菌等的入侵，都会引动身体的免疫反应，要将其杀死或者排除。

宁易就相当于是这个病菌，不论他本身是否强大，但对九州而言，就是有问题的，必然要被杀死。

但是系统帮宁易进行了伪装，这就相当于他骗过了九州的免疫系统，让他存活了下来。

那所谓的艺术，是真正的诡道之术，先是骗了宁易自己，然后自然而然的骗了九州大道，是一个极致的伪装之术。

有一句话说的好，想要骗过敌人，就要先骗自己人。

连宁易自己都没有所修之法是魔的意识，那他人又怎么知晓？

‘如今，我已彻底的成为九州的一部分，这时我就有两个选择。’

‘其一是真如病菌一样，直接爆发，将这个九州的人体毁掉。’

‘其二则是选择与九州共存，成为其生态系统的一部分。’

‘前者为魔，后者为仙，真可谓是他化自在，一念神魔！’

宁易感慨万千，这不就是大道之理，仙与魔皆是殊途同归，只看自我选择。

而这就是大逍遥、大自在，不是走上魔道就为魔，走上仙道就为仙，而是一切随你心意！

宁易立刻沉浸在这魔道四法中。

他是个实用主义者，任何能力好用就行，不分善恶。

尤其是他领悟了‘一念神魔’后，就更不在意了，反而借此悟到了更多的东西。

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‘诡之一道，千变万化，以假乱真，若修到极致，甚至可虚空造物，我说是真的，那就是真的。’

‘阴阳五行之道，为物质根基，世间万物都是阴阳五行所化，修到极致同样可虚空造物。’

‘这两者某种意义上说，也是同一个东西，为正反两面，一为实，一为虚，更符合阴阳大道了！’

宁易心中思忖，继续把所修所行，一一对比。

‘瘟之一道，可不是疾病的传播，那是小道，其本质是人心的传播，是一种众人的共同意志体现！’

外物的感染传播，哪比的上人心的感染传播。

而人心的感染与传播是什么？那就是信仰，是对一个概念的信仰！

怪不得凤主要建溟教，这才是‘瘟癀不死宫’这一门的根本，他们传染的不是病菌，是人心！

另一方面说，何为人道？

人道不就是万众一心，是对某个概念的共同推崇。

这个概念可以是某个教派，可以是一部律法，可以是一个理念和主义。

当万民都追寻同一个东西时，那位领头者，就是所谓的人皇！

将这一个过程，用贬义词来解释不就是‘污染人心’？

差异只在于污染的这个理念，对万民是好的还是坏的。

人皇大道其实也是一种瘟疫。

宁易一一对应，恨不得大笑出声。

自己修的是正道还是魔道，有区别么？

它们都是大道。

本座随心所欲，千变万化，还真是他化自在大天魔啊！

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